https://ninkilim.com/articles/the_seed_of_the_nazis_the_tree_of_zion_and_the_death_of_civilization/ar.html
عندما تُزرع بذرة في مرج، تنبت بلطف بين النباتات، متعايشة مع الحياة من حولها. لكن مع نمو الشجرة عالية ومهيمنة، تحجب مظلتها ضوء الشمس، تبتلع جذورها الماء، ويخنق ظلها ما كان يزدهر تحتها. في النهاية، تموت النباتات المحيطة، محرومة من الأساسيات اللازمة للحياة. ما بدا في البداية كإيماءة نمو يصبح فعل تدمير هادئ.
يجسد هذا التشبيه مسار القوة عندما تُترك دون رادع: بداية بريئة يمكن أن تتطور إلى قوة خنق. الصهيونية، التي كانت تُصوَّر كاستجابة للاضطهاد، نمت لتصبح مثل هذه الشجرة.
كتب فرانك هربرت ذات مرة: “كل ثورة تحمل في داخلها بذرة دمارها”. بعد الحرب العالمية الثانية، أقسم العالم “ألا تتكرر أبدًا” وهو يواجه جرائم النازيين. أدت أهوال الإبادة الجماعية والفاشية والتجريد من الإنسانية إلى رؤية ثورية: أولوية قدسية الفرد على السيادة المطلقة للدولة. أنتجت هذه الثورة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، اتفاقية منع الإبادة الجماعية، واتفاقيات جنيف - براعم أمل زُرعت في تربة أوروبا الملطخة بالدماء.
لكن كما حذر هربرت، حتى أنبل الثورات يمكن أن تتعفن من الداخل. النظام النازي نفسه، الذي حطم الأعراف الدولية، زرع بذرة تناقض: اتفاقية الهعفرة. تم التفاوض عليها بين ألمانيا النازية وقادة صهيونيين في الثلاثينيات، مكنت من نقل اليهود الألمان إلى فلسطين مقابل دعم اقتصادي. هذا الاتفاق، الذي تم توقيعه بينما كان يهود آخرون يُضطهدون أو يُبادون، سيثبت أنه نقطة تحول - ليس فقط لمستقبل اليهود، بل للشعب الأصلي في فلسطين.
قبل القرن العشرين، كانت فلسطين أرضًا يعيش فيها المسلمون والمسيحيون واليهود في وئام نسبي، يتحدثون العربية ويتقاسمون إيقاعات الثقافة الشامية. لكن صعود معاداة السامية الأوروبية وأهوال الهولوكوست تسببا في تهجير هائل لليهود الأشكناز، تم توجيه العديد منهم إلى فلسطين - ليس بهدف التعايش، بل الاستعمار. على عكس المهاجرين الذين يسعون للاندماج، سعى هؤلاء المستوطنون إلى إعادة تشكيل الأرض ولغتها وشعبها لتناسب حلمًا قوميًا متجذرًا في الاستحقاق التوراتي والقومية العرقية الأوروبية. تم إحياء العبرية، التي كانت لغة طقسية، كأداة للفصل وليس الارتباط.
مهد إعلان بلفور، الصادر عام 1917، الطريق لهذا التحول بوعده بـ”وطن قومي للشعب اليهودي” في فلسطين - دون موافقة سكانها الأصليين. الإمبراطورية البريطانية، المكلفة بموجب عصبة الأمم بحماية حقوق السكان الأصليين، وجدت نفسها سريعًا تحت هجوم ميليشيات صهيونية غير راضية حتى بالقيود الدنيا على طموحاتها. قصفت هذه الميليشيات الأسواق العربية والجسور والمباني الإدارية البريطانية، واغتالت مسؤولين بريطانيين وأمميين - من بينهم جاكوب دي هان، اللورد موين، والوسيط الأممي فولكه برنادوت. لم يكن الإرهاب عرضيًا للمشروع الصهيوني؛ بل كان أساسيًا له.
في عام 1947، اقترحت الأمم المتحدة خطة تقسيم منحت 56% من الأرض للدولة اليهودية المشكلة حديثًا، رغم أن اليهود شكلوا ثلث السكان فقط وامتلكوا أقل من 7% من الأرض. رفض الفلسطينيون الأصليون هذا الظلم. ما تلا ذلك كان النكبة - الكارثة. نفذت القوات شبه العسكرية الصهيونية مذابح في بلدات مثل دير ياسين وطردت أكثر من 700,000 فلسطيني من ديارهم بالقوة. أُعلنت دولة إسرائيل الجديدة، ولم يُسمح للفلسطينيين - رغم قرارات الأمم المتحدة العديدة التي تؤكد حقهم في العودة - بالعودة أبدًا.
لم تتوقف الصهيونية عند تهجير الناس؛ بل سعت إلى محو ذاكرة الأرض. على مدى عقود، اقتلع الإسرائيليون مئات الآلاف من أشجار الزيتون والحمضيات المثمرة الأصلية - رموز التراث الفلسطيني وسبل العيش والاستمرارية. وفي مكانها، زُرعت أشجار الصنوبر الأوروبية بكثافة.
هذه الصنوبريات ليست أصلية في فلسطين. إنها تحمض التربة، تعطل النظام البيئي، وتغذي حرائق غابات هائلة وغير قابلة للسيطرة. نموها السريع وجذورها الضحلة تجعلها مدمرة بيئيًا وكاشفة رمزيًا: نوع أجنبي مفروض على الأرض، يخفي أنقاض القرى الفلسطينية تحت غطاء أخضر من النسيان.
تعكس هذه العنف البيئي التهجير البشري. إنه فعل استعمار ليس فقط للفضاء بل للذاكرة والنظام البيئي والمستقبل.
ما تلا ذلك خلال الـ75 عامًا التالية كان خنقًا بطيئًا ومدروسًا لشعب. فرضت إسرائيل نظام فصل عنصري وحشي عبر الأراضي المحتلة، هدمت المنازل، سرقت الأراضي، وبنت مستوطنات أُعلنت غير قانونية بموجب القانون الدولي. يتم تحويل المياه، رفض التصاريح، وتقتلع الحياة - كل ذلك لتغذية نمو الشجرة الصهيونية.
الآن، في نضجها الكامل، تحمل تلك الشجرة ثمارًا إبادية. في غزة، فرضت الدولة الإسرائيلية ليس فقط حصارًا بل حصارًا كاملاً - حارمة السكان المحاصرين من الطعام والماء والكهرباء والدواء. هاجمت قوافل الإغاثة الإنسانية. تم الاستيلاء على توزيع المساعدات من قبل النظام نفسه الذي تسبب في الأزمة، حيث تدير إسرائيل الآن ما يسمى بمبادرة “إنسانية” خاصة بها - تقدم الطعام للفلسطينيين الجائعين فقط لتقتلهم عندما يأتون لاستلامه. لغة المساعدة تُسلح كشكل آخر من العنف.
هذا ليس أمنًا. هذا ليس دفاعًا عن النفس. هذا هو التتويج المنطقي لمشروع متجذر ليس في الأمان أو العدالة، بل في الهيمنة.
وأين المجتمع الدولي؟ أين المؤسسات التي وُلدت في ثورة حقوق ما بعد الحرب؟ أين وعد “ألا تتكرر أبدًا”؟
لا مكان.
تصدر الأمم المتحدة قرارات لا يمكنها تنفيذها. تصدر محكمة العدل الدولية آراء تُتجاهل. تدعم الحكومات الغربية الظالم وتُسكت المظلوم. ثورة حقوق الإنسان، التي كانت ذات يوم مثالاً شامخًا، تلقي الآن ظلاً طويلاً ساخرًا. لقد فشلت - ليس لأنها كانت خاطئة، بل لأن بذرة دمارها سُمح لها بالنمو دون رادع.
أصبحت فلسطين الاختبار الأخير لنظام العالم ما بعد الحرب، والعالم يفشل في هذا الاختبار.
في أنقاض غزة، في مخيمات اللاجئين في لبنان والأردن، في المدن المحاصرة في ال WeakMap، ذبلت وعد القانون الدولي. ما تبقى هو الصمت، التواطؤ، وصوت موت ضمير عالمي.
إذا كان “ألا تتكرر أبدًا” يعني شيئًا على الإطلاق، فيجب أن يعني ألا تتكرر أبدًا لأي شخص. ليس فقط لبعض.
حتى يتم التمسك بهذه الحقيقة، ستستمر شجرة الصهيونية في النمو دون رادع، وكل شيء تحتها - القانون، العدالة، البيئة، الذاكرة، والكرامة الإنسانية - سيستمر في الذبول والموت.