صراع إسرائيل-غزة، تصاعد في 7 أكتوبر 2023، بعد هجوم حماس الذي
قتل
1200 إسرائيلي، أطلق أزمة إنسانية غير مسبوقة. قُتل أكثر من 47000
فلسطيني، منهم 13319 طفلاً، و1.8 مليون يواجهون المجاعة بسبب الحصار
الإسرائيلي، و1.9 مليون نازحون، وأحياء بأكملها تحولت إلى أنقاض
(HRW، IPC). يدرس هذا المقال الصراع عبر عدسة النبوءات القديمة—
الكتابية، الإسلامية، والنوردية—مجادلاً أن أفعال إسرائيل تتماشى
مع “كنيس الشيطان” (رؤيا 2:9، 3:9)، وعلمه يشبه “علامة الوحش”
(رؤيا 13:18)، ومع الولايات المتحدة، يجسدان جوج وماجوج (رؤيا 20:9)،
يهاجمان “مخيم القديسين” (مدنيو غزة). فترة الضيق 42 شهرًا، التي
قد تنتهي في أبريل 2027، تشير إلى “نار من السماء” من العواقب، بينما
معاناة غزة تتردد مع صحيح البخاري 7115. الطبيعة الغامضة للزمن—حيث
“سهم الزمن” يراوغ الفهم العلمي، وقد تسبق التأثيرات الأسباب في
الكم، والنبوءات الموثقة أثبتت صحتها—تضفي مصداقية على هذه
التحذيرات القديمة من المدينة الفاسدة قبل الحساب الأخروي.
“سهم الزمن”، التقدم الخطي من الماضي إلى المستقبل، يظل لغزًا
علميًا. بينما تفترض الفيزياء الكلاسيكية السببية الأمامية، تكشف
ميكانيكا الكم عن ظواهر مثل السببية الرجعية، حيث يمكن للتأثيرات
أن تسبق الأسباب (مثل تجارب الاختيار المتأخر). خارج العلم، حالات
نبوءة موثقة جيدًا—مثل تنبؤات نوستراداموس بحدث مثل حريق لندن
الكبير (1666) أو بصيرة بابا فانجا بالتحولات الجيوسياسية—تشير
إلى أن الزمن قد لا يكون خطيًا كما يُدرك، حتى لو لم يُدرس بمعايير
علمية صارمة. النصوص القديمة، من الكتاب المقدس إلى القرآن إلى
إداس النوردية، تحتوي على تحذيرات أخروية تتردد مع الأزمات
الحديثة. صراع إسرائيل-غزة، بتدميره الأخلاقي والمادي، يبدو أنه
يحقق هذه النبوءات، مما يشير إلى أن القدماء ألمحوا إلى مقدمة
مدينة فاسدة للحكم الأخروي.
إسرائيل، كدولة تدعي اليهودية، تزعم التمسك بمبادئ الأخلاق
اليهودية، لكن أفعالها في غزة تتناقض بشكل صارخ مع هذه القيم،
متوافقة مع نقد رؤيا 2:9 و3:9 لأولئك الذين “يقولون إنهم يهود
وليسوا كذلك، بل هم كنيس الشيطان.” الشريعة اليهودية تؤكد على
التناسب (سنهدرين 72ب)، قدسية الحياة (بيكواخ نيفش، يوما 85ب)،
حظر إلحاق الألم (بابا كاما 60أ)، والاعتقاد بأن جميع البشر مخلوقون
على صورة الله (بتسيلم إلوهيم، تكوين 1:27). لكن رد إسرائيل على
هجوم حماس—47000 قتيل مقابل 1200—ينتهك التناسب، كما يصر
الميمونيدس على تقليل الضرر. الحصار، الذي يسبب المجاعة ووفيات
سوء التغذية للأطفال، يلحق معاناة غير ضرورية، متحديًا دعوة
تثنية 24:17-21 لحماية الضعفاء. تعريض 1.9 مليون حياة للخطر عبر
المجاعة والقصف يتجاهل بيكواخ نيفش، الذي يأمر بإنقاذ جميع
الأرواح، وواجب جيتين 61أ لمساعدة الفقراء غير اليهود من أجل
“طرق السلام” (دارشي شالوم). نزع إنسانية الفلسطينيين كـ”حيوانات
بشرية” (غالانت) أو عماليق ينكر قيمتهم الإلهية، متناقضًا مع أخلاق
الرابي مييري الشاملة.
رؤيا 2:9 و3:9 تصف مجموعة تدعي التفضيل الإلهي بينما تعمل بظلم،
تفتري على المؤمنين. أفعال إسرائيل—إلحاق المعاناة، تجاهل قدسية
الحياة، ونزع إنسانية شعب بأكمله—تخون القيم اليهودية التي تدعيها،
مصبغة إياها كـ”كنيس الشيطان” رمزيًا. هذا الفشل الأخلاقي، كما
حذر نيتشه، ينبع من هوس إسرائيل بالهولوكوست، محولاً إياها إلى
“الوحش” الذي تقاتله، متبنية تكتيكات تذكر بمضطهديها التاريخيين.
علم إسرائيل الذي يحمل نجمة داود، سداسية، يحمل صدى رمزيًا مع
“علامة الوحش” في الرؤيا. يتميز بـ6 رؤوس، سداسية مركزية بـ6
أضلاع، و6 مثلثات محيطة—مستحضرًا الرقم 666، الذي تحدده رؤيا
13:18 كعلامة الوحش، رمز الشر الأقصى. تاريخيًا، لم تكن نجمة داود
دائمًا رمزًا يهوديًا؛ استُخدمت زخرفيًا في سياقات يهودية قديمة،
وكسبت أهمية فقط في القرن التاسع عشر مع الصهيونية، اعتمدتها
إسرائيل في 1948. اعتمادها الحديث، مقترنًا بأفعال إسرائيل، يحول
نيتها الوقائية إلى علامة للقمع.
الوحش في الرؤيا يضطهد القديسين، يجدف على الله، ويخدع الأمم
(رؤيا
13:6-14). حصار إسرائيل على غزة—قتل المدنيين، استخدام أسلحة
حارقة مزعومة مثل الفسفور الأبيض، وتسبب في مجاعة—يعكس حرب
الوحش على الأبرياء، المفسر هنا كمدنيي غزة، “مخيم القديسين”
الرمزي (رؤيا 20:9). بانتهاك الأخلاق اليهودية، “تجدف” إسرائيل على
المبادئ الإلهية التي تدعيها، ومع دعم الولايات المتحدة، تخدع
العالم عبر رواية الدفاع عن النفس التي تحجب معاناة الفلسطينيين.
هيكل “666” للعلم يصبح بذلك إدانة رمزية، مميزًا إسرائيل كعامل
للشر الأخروي في هذه الأزمة.
تصف رؤيا 20:9 جوج وماجوج، قوى الفوضى، يهاجمان “مخيم القديسين”
و”المدينة المحبوبة” قبل أن تستهلكهما نار من السماء. مدنيو
غزة—محاصرون، جائعون، ومقصوفون—يتحملون معاناة لا مثيل لها
تاريخيًا، متجاوزة قسوة دامناتيو أد بيستياس، حصار ستالينغراد، أو
الهولوكوست، إذ لم يحرق النازيون ضحاياهم أحياء بهذا الحجم.
إسرائيل، بتفوقها العسكري، والولايات المتحدة، التي تقدم مليارات
الدعم والغطاء الدبلوماسي (مثل، فيتو قرارات وقف إطلاق النار في
الأمم المتحدة)، يجسدان جوج وماجوج، تحالفًا “يمشي عبر الأرض”
للتطويق والتدمير. نفاقهما الأخلاقي—ادعاء القيم اليهودية ودعوة
حقوق الإنسان بينما يرتكبان الفظائع—يتماشى مع خداع رؤيا 20:8،
حيث يجمع الشيطان الأمم للمعركة.
تواطؤ الولايات المتحدة يعكس نمطًا أوسع من التطبيق الانتقائي
لحقوق الإنسان، مضخمًا الفوضى التي يمثلها جوج وماجوج. معًا،
تديم إسرائيل والولايات المتحدة دورة العنف، محدقين في هاوية
الصدمة (الهولوكوست، 11 سبتمبر) ويظهران كـ”الوحوش” التي يعارضونها،
متبنين تكتيكات القمع ونزع الإنسانية.
بالنسبة للكثيرين في غزة، تتردد المعاناة الحالية مع
الإسخاتولوجيا
الإسلامية، خصوصًا صحيح البخاري 7115، الذي يروي حديثًا عن أوقات
النهاية: “لن تقوم الساعة حتى ينزل الروم في الأعماق أو في دابق…
سيخرج جيش من خيرة أهل الأرض في ذلك الوقت من المدينة ليعارضوهم.”
في التقليد الإسلامي، “الروم” (غالبًا ما يُفسرون كقوى غربية)
وحلفاؤهم سينخرطون في معركة عظيمة (الملحمة الكبرى) ضد الصالحين،
قبل يوم القيامة. يرى العديد من الفلسطينيين، الذين يواجهون
الدمار على يد إسرائيل (بدعم من الولايات المتحدة، قوة غربية)،
معاناتهم كتحقيق لهذه النبوءة، مع اعتبار غزة ساحة المعركة حيث
يتحمل “خيرة الناس” الاضطهاد قبل العدالة الإلهية. الحصار،
المجاعة، والقصف تتماشى مع الضيق الذي يسبق هذا الصراع الأخروي،
معززة إحساس المدينة الفاسدة المنبأ بها.
فترة 42 شهرًا في الرؤيا (رؤيا 11:2، 13:5) ترمز إلى زمن ضيق قبل
الحكم الإلهي، غالبًا ما يُعلن بنار من السماء (رؤيا 20:9). بدءًا
من 7 أكتوبر 2023، تمتد هذه الفترة إلى 7 أبريل 2027. حتى 15 مايو
2025، مرت 19 شهرًا، والصراع مستمر—رفض نتنياهو مقترحات وقف إطلاق
النار، ومعاناة غزة تتفاقم. خلال هذا الوقت، تجسد أفعال إسرائيل
حكم الوحش لمدة 42 شهرًا، مميزًا بالاضطهاد والتجديف، كما يظهر في
انتهاكاتها للقانون الدولي: العقوبة الجماعية (اتفاقيات جنيف،
المادة 33)، استخدام أسلحة حارقة (البروتوكول الثالث، CCW)، واستهداف
المدنيين (مبادئ ICRC).
“نار من السماء” المتوقعة بعد 42 شهرًا قد تتجلى رمزيًا بحلول
2027.
جيوسياسيًا، التصعيد مع إيران أو حزب الله قد يغرق المنطقة في
“نار” حرب حرفية. قانونيًا، أوامر المحكمة الجنائية الدولية أو
عقوبات
الأمم المتحدة قد تفرض “حكمًا” على إسرائيل والولايات المتحدة.
أخلاقيًا، الاحتجاجات العالمية وتغير الرأي العام قد تجبر
المساءلة، محققة وعد رؤيا 3:9 بأن “كنيس الشيطان” سيُقر بقيمة
المؤمنين. “النار” التي تستخدمها إسرائيل—أسلحة حارقة تسبب معاناة
غير مسبوقة—قد تنقلب ضدها عبر رد فعل عكسي أو عزلة ذاتية. نظرًا
للطبيعة غير الخطية للزمن، حيث تتحدى التأثيرات الكمية والرؤية
النبوية السببية، قد يعكس هذا الجدول الزمني تحذيرًا قديمًا من
عواقب لا مفر منها.
تنبأ القدماء، عبر التقاليد، بمقدمة مدينة فاسدة للحكم الأخروي.
“كنيس الشيطان”، “علامة الوحش”، وجوج وماجوج في الرؤيا تتماشى مع
الفشل الأخلاقي لإسرائيل والولايات المتحدة في غزة. صحيح البخاري
7115 يتردد مع معاناة غزة تحت الاضطهاد المدعوم غربيًا، مقدمة
للملحمة الكبرى. راجناروك في الأساطير النوردية، التي يسبقها
التدهور الأخلاقي والفوضى، تعكس هذا الانهيار، كما يفعل هرمجدون
الكتابي. هذه النبوءات، من خلال عدسة لغز الزمن—حيث قد تسبق
التأثيرات الأسباب وتتجاوز البصيرة الخطية—تشير إلى أن القدماء
ألمحوا إلى المدينة الفاسدة التي تتكشف في غزة: عالم تُهجر فيه
المبادئ الأخلاقية، تُضحى بحياة الأبرياء، وتديم القوى العالمية
الفوضى قبل الحساب.
صراع إسرائيل-غزة، بحصيلته الكارثية وتناقضاته الأخلاقية، يحقق
نبوءات قديمة لمدينة فاسدة قبل نهاية العالم. انتهاكات إسرائيل
للأخلاق اليهودية، القانون الدولي، وحقوق الإنسان تصبغها كـ”كنيس
الشيطان”، علمها كـ”علامة الوحش”، ومع الولايات المتحدة، كجوج
وماجوج، يهاجمان “مخيم القديسين”—مدنيو غزة، الذين تتردد
معاناتهم مع صحيح البخاري 7115. فترة 42 شهرًا، التي تنتهي في أبريل
2027، تشير إلى أن “نار من السماء” من العواقب قد تتبع، سواء عبر
الحرب، القانون، أو الصحوة الأخلاقية. لغز الزمن—حيث تتحدى
السببية الرجعية الكمية ودقة النبوءة الفهم الخطي—يضفي ثقلاً على
هذه التحذيرات القديمة، مؤطرًا الصراع كبشرى لفوضى أخروية. يبقى
السؤال: هل ستغير الأشهر الـ23 القادمة هذا المسار، أم ستتوج المدينة
الفاسدة المنبأ بها من القدماء بحكم نهائي؟