Dystopia Before The Apocalypse
مناقشه اسرائیل-غزه، که در ۷ اکتبر ۲۰۲۳ پس از حمله حماس که منجر به کشته شدن ۱۲۰۰ اسرائیلی شد، شدت گرفت، بحرانی انسانی با ابعاد بی‌سابقه ایجاد کرده است. بیش از ۴۷,۰۰۰ فلسطینی، از جمله ۱۳,۳۱۹ کودک، کشته شده‌اند، ۱.۸ میلیون نفر به دلیل محاصره اسرائیل با قحطی روبرو هستند، و ۱.۹ میلیون نفر آواره شده‌اند، با محله‌هایی که کاملاً به ویرانه تبدیل شده‌اند (HRW, IPC). این مقاله مناقشه را از منظر پیشگویی‌های باستانی—کتاب مقدس، اسلامی، و نوردیک—بررسی می‌کند، با این استدلال که اقدامات اسرائیل با «کنیسه شیطان» (مکاشفه ۲:۹، ۳:۹) هم‌خوانی دارد، پرچمش نشان «علامت جانور» (مکاشفه ۱۳:۱۸) را منعکس می‌کند، و همراه با ایالات متحده، تجسم گاگ و ماگاگ (مکاشفه ۲۰:۹) هستند که به «اردوی قدیسان» (غیرنظامیان غزه) حمله می‌کنند. دوره ۴۲ ماهه مصیبت، که احتمالاً در آوریل ۲۰۲۷ پایان می‌یابد، به «آتش از آسمان» به‌عنوان پیامد اشاره دارد، در حالی که رنج غزه با صحیح بخاری ۷۱۱۵ هم‌صدا است. ماهیت مرموز زمان—جایی که «پیکان زمان» از درک علمی می‌گریزد، اثرات کوانتومی ممکن است پیش از علل رخ دهند، و پیشگویی‌های مستند درست از آب درآمده‌اند—به این هشدارهای باستانی درباره دیستوپیا پیش از حسابرسی آخرالزمانی اعتبار می‌بخشد.
«پیکان زمان»، پیشرفت خطی از گذشته به آینده، همچنان یک معمای علمی است. در حالی که فیزیک کلاسیک علیت رو به جلو را فرض می‌کند، مکانیک کوانتومی پدیده‌هایی مانند پس‌علت‌گرایی را آشکار می‌کند، جایی که اثرات می‌توانند پیش از علل رخ دهند (مثلاً در آزمایش‌های انتخاب تأخیری). فراتر از علم، موارد مستند پیشگویی‌ها—مانند پیش‌بینی‌های نوستراداموس درباره رویدادهایی مانند آتش‌سوزی بزرگ لندن (۱۶۶۶) یا پیش‌بینی بابا وانگا درباره تغییرات ژئوپلیتیک—حاکی از آن است که زمان ممکن است آن‌گونه که تصور می‌شود خطی نباشد، حتی اگر با استانداردهای علمی سختگیرانه مطالعه نشده باشد. متون باستانی، از کتاب مقدس تا قرآن و اداهای نوردیک، شامل هشدارهای آخرالزمانی هستند که با بحران‌های مدرن هم‌صدا هستند. مناقشه اسرائیل-غزه، با ویرانی اخلاقی و فیزیکی‌اش، به نظر می‌رسد این پیشگویی‌ها را تحقق می‌بخشد، و این ایده را مطرح می‌کند که باستانیان دیستوپیای مقدماتی قضاوت آخرالزمانی را دیده‌اند.
اسرائیل، به‌عنوان یک دولت خودخوانده یهودی، ادعا می‌کند که اصول اخلاقی یهودیت را رعایت می‌کند، اما اقداماتش در غزه به شدت با این ارزش‌ها در تضاد است، و با انتقاد مکاشفه ۲:۹ و ۳:۹ از کسانی که «می‌گویند یهودی هستند و نیستند، بلکه کنیسه شیطان‌اند» هم‌خوانی دارد. قانون یهود بر تناسب (سنهدرین ۷۲ب)، تقدس حیات (پیکواخ نفش، یوما ۸۵ب)، ممنوعیت ایجاد رنج (باوا کاما ۶۰الف)، و اعتقاد به خلقت همه انسان‌ها به صورت خدا (ب‌تسلم الوهیم، پیدایش ۱:۲۷) تأکید دارد. با این حال، پاسخ اسرائیل به حمله حماس—۴۷,۰۰۰ کشته در برابر ۱۲۰۰—تناسب را نقض می‌کند، همان‌طور که مایمونید بر به حداقل رساندن آسیب تأکید دارد. محاصره، که باعث قحطی و مرگ کودکان به دلیل سوءتغذیه شده، رنج غیرضروری تحمیل می‌کند و دعوت تثنیه ۲۴:۱۷-۲۱ برای حفاظت از آسیب‌پذیران را به چالش می‌کشد. به خطر انداختن ۱.۹ میلیون نفر از طریق قحطی و بمباران، پیکواخ نفش را که نجات همه جان‌ها را الزامی می‌داند، نادیده می‌گیرد، و تعهد گیتین ۶۱الف به کمک به فقرای غیر یهودی برای «راه‌های صلح» (دارخئی شالوم) را زیر پا می‌گذارد. غیرانسانی کردن فلسطینیان به‌عنوان «حیوانات انسانی» (گالانت) یا عمالقه، ارزش الهی آن‌ها را انکار می‌کند و با اخلاق فراگیر خاخام مئیر در تناقض است.
مکاشفه ۲:۹ و ۳:۹ گروهی را توصیف می‌کنند که ادعای لطف الهی دارند اما ناعادلانه عمل می‌کنند و به وفاداران افترا می‌زنند. اقدامات اسرائیل—تحمیل رنج، نادیده گرفتن تقدس حیات، و غیرانسانی کردن یک جمعیت کامل—ارزش‌های یهودی‌ای را که ادعا می‌کند، خیانت می‌کند و آن را به‌صورت نمادین به‌عنوان «کنیسه شیطان» نشان می‌دهد. این شکست اخلاقی، همان‌طور که نیچه هشدار داد، از وسواس اسرائیل با هولوکاست ناشی می‌شود، که آن را به «هیولایی» تبدیل می‌کند که با آن مبارزه می‌کند، و تاکتیک‌هایی را به کار می‌برد که یادآور ستمگران تاریخی‌اش است.
پرچم اسرائیل با ستاره داود، یک شش‌ضلعی، با «علامت جانور» مکاشفه دارای رزونانس نمادین است. این پرچم دارای ۶ رأس، یک شش‌ضلعی مرکزی با ۶ ضلع، و ۶ مثلث اطراف است—که عدد ۶۶۶ را تداعی می‌کند، که مکاشفه ۱۳:۱۸ آن را به‌عنوان علامت جانور، نماد شر نهایی، شناسایی می‌کند. از نظر تاریخی، ستاره داود همیشه نماد یهودی نبود؛ در زمینه‌های یهودی باستانی به‌صورت تزئینی استفاده می‌شد و تنها در قرن نوزدهم با صهیونیسم برجسته شد و در سال ۱۹۴۸ توسط اسرائیل پذیرفته شد. پذیرش اخیر آن، همراه با اقدامات اسرائیل، نیت محافظتی آن را به علامتی از ستم تبدیل می‌کند.
جانور در مکاشفه قدیسان را آزار می‌دهد، به خدا توهین می‌کند، و ملت‌ها را فریب می‌دهد (مکاشفه ۱۳:۶-۱۴). محاصره اسرائیل بر غزه—کشتار غیرنظامیان، استفاده از سلاح‌های آتش‌زا مانند فسفر سفید، و ایجاد قحطی—جنگ جانور علیه بی‌گناهان را منعکس می‌کند، که در اینجا به‌عنوان غیرنظامیان غزه، «اردوی قدیسان» نمادین (مکاشفه ۲۰:۹) تفسیر می‌شود. با نقض اخلاق یهودی، اسرائیل اصول الهی‌ای را که ادعا می‌کند «توهین» می‌کند، و با حمایت ایالات متحده، از طریق روایتی از دفاع از خود که رنج فلسطینیان را پنهان می‌کند، جهان را فریب می‌دهد. ساختار «۶۶۶» پرچم به این ترتیب به یک اتهام نمادین تبدیل می‌شود، که اسرائیل را به‌عنوان عاملی از شر آخرالزمانی در این بحران نشان می‌دهد.
مکاشفه ۲۰:۹ گاگ و ماگاگ را توصیف می‌کند، نیروهای آشوب، که به «اردوی قدیسان» و «شهر محبوب» حمله می‌کنند پیش از آنکه آتش از آسمان آن‌ها را نابود کند. غیرنظامیان غزه—محصور، گرسنه، و بمباران‌شده—رنجی بی‌مانند در تاریخ تحمل می‌کنند، که از ظلم damnatio ad bestias، محاصره استالینگراد، یا هولوکاست فراتر می‌رود، زیرا حتی نازی‌ها قربانیان را در این مقیاس زنده نسوزاندند. اسرائیل، با برتری نظامی‌اش، و ایالات متحده، که میلیاردها دلار کمک و پوشش دیپلماتیک فراهم می‌کند (مثلاً، وتو کردن قطعنامه‌های آتش‌بس سازمان ملل)، تجسم گاگ و ماگاگ هستند، ائتلافی که «در سراسر زمین رژه می‌رود» برای محاصره و نابودی. ریاکاری اخلاقی آن‌ها—ادعای ارزش‌های یهودی و دفاع از حقوق بشر در حالی که مرتکب جنایات می‌شوند—با فریب مکاشفه ۲۰:۸ هم‌خوانی دارد، جایی که شیطان ملت‌ها را برای نبرد گرد می‌آورد.
همدستی ایالات متحده الگویی گسترده‌تر از اجرای گزینشی حقوق بشر را منعکس می‌کند، که آشوب نمایندگی‌شده توسط گاگ و ماگاگ را تقویت می‌کند. اسرائیل و ایالات متحده با هم چرخه خشونت را تداوم می‌بخشند، به پرتگاه تروما (هولوکاست، ۱۱ سپتامبر) خیره می‌شوند و به‌عنوان «هیولاهایی» که با آن‌ها مخالفت می‌کنند ظهور می‌کنند، و تاکتیک‌های ستم و غیرانسانی‌سازی را به کار می‌برند.
برای بسیاری در غزه، رنج کنونی با آخرت‌شناسی اسلامی هم‌صدا است، به‌ویژه صحیح بخاری ۷۱۱۵، که حدیثی درباره آخرالزمان روایت می‌کند: «ساعت (قیامت) برپا نخواهد شد تا زمانی که رومیان در العماق یا دابق فرود آیند… ارتشی از بهترین مردم زمین در آن زمان از مدینه برای مقابله با آن‌ها بیرون خواهد آمد.» در سنت اسلامی، «رومیان» (اغلب به‌عنوان قدرت‌های غربی تفسیر می‌شوند) و متحدانشان در نبردی بزرگ (الملحمه الکبری) علیه صالحان شرکت خواهند کرد، پیش از روز داوری. بسیاری از فلسطینیان، که با ویرانی به دست اسرائیل (حمایت‌شده توسط ایالات متحده، یک قدرت غربی) روبرو هستند، ممکن است مصیبت خود را تحقق این پیشگویی ببینند، با غزه به‌عنوان میدان نبردی که «بهترین مردم» پیش از عدالت الهی ستم را تحمل می‌کنند. محاصره، قحطی، و بمباران با مصیبت پیش از این مناقشه آخرالزمانی هم‌خوانی دارد، و حس یک دیستوپیای پیشگویی‌شده را تقویت می‌کند.
دوره ۴۲ ماهه مکاشفه (مکاشفه ۱۱:۲، ۱۳:۵) نماد زمانی از مصیبت پیش از قضاوت الهی است، که اغلب با «آتش از آسمان» (مکاشفه ۲۰:۹) مشخص می‌شود. از ۷ اکتبر ۲۰۲۳، این دوره تا ۷ آوریل ۲۰۲۷ امتداد دارد. تا ۱۵ مه ۲۰۲۵، ۱۹ ماه گذشته است، و مناقشه ادامه دارد—نتانیاهو پیشنهادات آتش‌بس را رد کرده، و رنج غزه عمیق‌تر می‌شود. در این مدت، اقدامات اسرائیل سلطه ۴۲ ماهه جانور را تجسم می‌بخشد، که با آزار و توهین مشخص است، همان‌طور که در نقض‌هایش از قوانین بین‌المللی دیده می‌شود: مجازات جمعی (کنوانسیون‌های ژنو، ماده ۳۳)، استفاده از سلاح‌های آتش‌زا (پروتکل سوم، CCW)، و هدف قرار دادن غیرنظامیان (اصول ICRC).
«آتش از آسمان» مورد انتظار پس از ۴۲ ماه ممکن است به‌صورت نمادین تا سال ۲۰۲۷ ظاهر شود. از نظر ژئوپلیتیکی، تشدید تنش با ایران یا حزب‌الله می‌تواند منطقه را در «آتش» تحت‌اللفظی جنگ فرو برد. از نظر حقوقی، احکام ICC یا تحریم‌های سازمان ملل ممکن است «قضاوت» را بر اسرائیل و ایالات متحده تحمیل کند. از نظر اخلاقی، اعتراضات جهانی و تغییر افکار عمومی ممکن است پاسخگویی را اجبار کند، و وعده مکاشفه ۳:۹ را محقق سازد که «کنیسه شیطان» ارزش وفاداران را تصدیق خواهد کرد. «آتش» استفاده‌شده توسط اسرائیل—سلاح‌های آتش‌زا که رنج بی‌سابقه‌ای ایجاد می‌کنند—ممکن است از طریق واکنش‌های منفی یا انزوای خودخواسته علیه آن برگردد. با توجه به ماهیت غیرخطی زمان، که در آن اثرات کوانتومی و پیش‌بینی‌های پیشگویانه علیت را به چالش می‌کشند، این خط زمانی ممکن است هشداری باستانی از پیامدهای ناگزیر را منعکس کند.
باستانیان، از طریق سنت‌های مختلف، دیستوپیای مقدماتی قضاوت آخرالزمانی را پیشگویی کردند. «کنیسه شیطان»، «علامت جانور»، و گاگ و ماگاگ مکاشفه با شکست‌های اخلاقی اسرائیل و ایالات متحده در غزه هم‌خوانی دارند. صحیح بخاری ۷۱۱۵ با رنج غزه تحت ستم مورد حمایت غرب هم‌صدا است، پیش‌درآمدی بر الملحمه الکبری. راگناروک اساطیر نوردیک، که با انحطاط اخلاقی و آشوب پیش می‌آید، این شکست را منعکس می‌کند، همان‌طور که آرماگدون کتاب مقدس. این پیشگویی‌ها، از منظر معمای زمان—جایی که اثرات ممکن است پیش از علل رخ دهند و پیش‌بینی فراتر از خطیت می‌رود—حاکی از آن است که باستانیان دیستوپیای در حال ظهور در غزه را دیده‌اند: جهانی که اصول اخلاقی کنار گذاشته می‌شود، جان‌های بی‌گناه قربانی می‌شوند، و قدرت‌های جهانی پیش از حسابرسی، آشوب را تداوم می‌بخشند.
مناقشه اسرائیل-غزه، با هزینه فاجعه‌بار و تناقضات اخلاقی‌اش، پیشگویی‌های باستانی دیستوپیا پیش از آخرالزمان را تحقق می‌بخشد. نقض‌های اسرائیل از اخلاق یهودی، قوانین بین‌المللی، و حقوق بشر، آن را به‌عنوان «کنیسه شیطان» نشان می‌دهد، پرچمش به‌عنوان «علامت جانور»، و همراه با ایالات متحده، به‌عنوان گاگ و ماگاگ، که به «اردوی قدیسان»—غیرنظامیان غزه، که رنجشان با صحیح بخاری ۷۱۱۵ هم‌صدا است—حمله می‌کنند. دوره ۴۲ ماهه، که در آوریل ۲۰۲۷ پایان می‌یابد، حاکی از آن است که پیامدهای «آتش از آسمان» ممکن است از طریق جنگ، قانون، یا بیداری اخلاقی رخ دهد. معمای زمان—جایی که پس‌علت‌گرایی کوانتومی و دقت پیشگویی‌ها درک خطی را به چالش می‌کشند—به این هشدارهای باستانی وزن می‌بخشد، و مناقشه را به‌عنوان پیش‌درآمدی بر آشوب آخرالزمانی قاب‌بندی می‌کند. سؤال باقی می‌ماند: آیا ۲۳ ماه آینده این مسیر را تغییر خواهد داد، یا دیستوپیای پیشگویی‌شده توسط باستانیان در قضاوت نهایی به اوج خواهد رسید؟