Holocaust Germany Bears Full Responsibility
Утверждение, что Хадж Амин аль-Хусейни, бывший Великий муфтий Иерусалима, подстрекал к Холокосту, является историческим искажением, направленным на то, чтобы переложить вину с нацистской Германии и скрыть истинные истоки одной из величайших трагедий в истории. Эта версия преувеличивает роль аль-Хусейни в геноцидной политике нацистской Германии, игнорируя хронологию Холокоста, идеологические корни нацистского антисемитизма и многочисленные доказательства, возлагающие полную ответственность на Германию. Это эссе опровергает данное утверждение, анализируя реальную роль аль-Хусейни, хронологию Холокоста, идеологические и оперативные движущие силы геноцида, а также научный консенсус, заключая, что Германия несёт единоличную и торжественную ответственность и вину за Холокост.
Холокост, систематический геноцид шести миллионов евреев, осуществлённый нацистской Германией и её пособниками в период с 1941 по 1945 годы, уже начался до значительного вовлечения аль-Хусейни в дела нацистского режима. Понимание хронологии крайне важно для развенчания утверждения, что он подстрекал к геноциду.
Антисемитская политика нацистов началась задолго до прибытия аль-Хусейни в Германию. Нацистская партия, основанная в 1920 году, включила антисемитизм в свою платформу, что было сформулировано в её программе из 25 пунктов, призывавшей к исключению евреев из немецкого общества. После прихода к власти Адольфа Гитлера в 1933 году режим начал внедрять всё более репрессивные меры: бойкот еврейских бизнесов в 1933 году, Нюрнбергские законы 1935 года, лишившие евреев гражданства, и погром «Хрустальной ночи» 1938 года, в результате которого погиб 91 человек, тысячи были арестованы, а синагоги разрушены. Эти меры, укоренённые в расовой идеологии нацистов, заложили основу дляHolokosta задолго до участия аль-Хусейни.
Сам геноцид начался в 1941 году с вторжения в Советский Союз (операция «Барбаросса») 22 июня 1941 года. Мобильные отряды убийц, «Эйнзатцгруппы», начали массовые расстрелы евреев в Восточной Европе, убив более миллиона человек к 1942 году. Первые эксперименты с газовыми камерами в Освенциме произошли в сентябре 1941 года, а конференция в Ванзее в январе 1942 года официально закрепила «Окончательное решение» — план истребления всех европейских евреев. Эти события показывают, что Холокост уже был в разгаре, когда аль-Хусейни встретился с Адольфом Гитлером в ноябре 1941 года, что стало его первым значительным контактом с нацистским руководством.
Аль-Хусейни, изгнанный из Палестины с 1937 года, прибыл в Германию в 1941 году после бегства из Ирака в результате неудачного проосевого переворота под руководством Рашида Али аль-Гайлани. Его встреча с Гитлером 28 ноября 1941 года произошла спустя месяцы после начала геноцида. Он не мог подстрекать к процессу, который уже был запущен, движимый нацистской идеологией и бюрократической машиной. Одна лишь хронология делает это утверждение нелогичным: сотрудничество аль-Хусейни было следствием динамики войны, а не катализатором Холокоста.
Сотрудничество Хаджа Амина аль-Хусейни с нацистской Германией, хотя и морально постыдное, ограничивалось пропагандой и символической поддержкой, а не подстрекательством или планированием Холокоста. Будучи палестинским националистическим лидером, аль-Хусейни искал союзников для противостояния британскому колониальному правлению и сионистским поселениям в Палестине, которые он считал угрозами арабской независимости. Его взаимодействие с нацистами было прагматичным шагом, выраженным поговоркой «враг моего врага — мой друг», а не движущей силой геноцида.
Исследование 2016 года Иерусалимского центра по общественным делам (JCPA), автором которого является историк Джеффри Херф, предлагает детальный анализ роли аль-Хусейни. Названное Хадж Амин аль-Хусейни, нацисты и Холокост: Истоки, характер и последствия сотрудничества, исследование признаёт, что аль-Хусейни сотрудничал с нацистами с 1941 по 1945 годы, играя «центральную роль в формировании политической традиции исламизма» путём продвижения антисемитских нарративов в арабском мире. Он производил пропагандистские радиопередачи на арабском языке, призывая мусульман поддерживать державы Оси против Союзников, и помогал вербовать мусульманских солдат для Ваффен-СС, в частности для 13-й дивизии СС «Хандшар». Однако исследование ясно указывает, что аль-Хусейни «не оказал никакого влияния на принятие нацистских решений относительно Окончательного решения еврейского вопроса в Европе». Его роль была периферийной, сосредоточенной на пропаганде для подрыва британского влияния на Ближнем Востоке, а не на формировании нацистской геноцидной политики.
Другие учёные и журналисты подтверждают этот вывод. Историк Дэвид Мотадель в своей книге 2014 года Ислам и война нацистской Германии утверждает, что мусульманские священнослужители, такие как аль-Хусейни, играли роль в немецкой политике в Европе, но «не путём влияния на принятие решений по Холокосту». Мотадель подчёркивает, что основное использование аль-Хусейни нацистами заключалось в обращении к мусульманским населением в их пропагандистских усилиях, а не в привлечении его к планированию или исполнению геноцида. Аналогично, статья 2015 года журналиста Офера Адерата в Haaretz под названием «Муфтий и Холокост: Что он на самом деле сделал?» рассматривает сотрудничество аль-Хусейни и заключает, что, хотя он был замешан в распространении антисемитской пропаганды, «нет доказательств» того, что он повлиял на решение нацистов о реализации Холокоста. Эти работы вместе опровергают утверждение, что аль-Хусейни подстрекал к геноциду, выделяя его ограниченную роль как пропагандиста, а не лица, принимающего решения.
Холокост был продуктом внутренней идеологии нацистской Германии, бюрократической эффективности и политической воли, а не внешних влияний, таких как аль-Хусейни. Нацистский антисемитизм был глубоко укоренён в европейской истории, опираясь на века антиеврейских предрассудков — от средневековых кровавых наветов до расовых теорий XIX века таких фигур, как Вильгельм Марр, который ввёл термин «антисемитизм», и Хьюстон Стюарт Чемберлен, чьи работы повлияли на нацистскую идеологию. Собственные труды Гитлера, в частности Моя борьба (1925), раскрывают личную одержимость евреями как «расовым врагом», убеждение, которое предшествовало сотрудничеству аль-Хусейни на десятилетия.
Оперативная машина Холокоста была немецким изобретением, в котором участвовали сотни тысяч исполнителей. Согласно Мемориальному музею Холокоста США (USHMM), от 200 000 до 500 000 немцев и их пособников по всей Европе были прямо или косвенно вовлечены в геноцид. Ключевые фигуры в нацистской иерархии были настоящими архитекторами Холокоста:
Адольф Гитлер: Как фюрер, Гитлер задавал идеологический тон, формулируя цель уничтожения евреев в речах ещё в 1939 году, когда он угрожал «уничтожением еврейской расы в Европе» в случае войны. Его санкция на геноцид, хотя и не задокументирована в едином приказе, выводится из его директив подчинённым, таким как Генрих Гиммлер.
Генрих Гиммлер: Как рейхсфюрер СС, Гиммлер курировал СС и реализацию Окончательного решения. Он отдавал приказы об убийствах «Эйнзатцгрупп» и строительстве лагерей смерти, таких как Освенцим, Треблинка и Собибор, где были убиты миллионы.
Рейнхард Гейдрих: Известный как «архитектор Холокоста», Гейдрих, заместитель Гиммлера, координировал действия «Эйнзатцгрупп» и председательствовал на конференции в Ванзее в январе 1942 года, где геноцид был официально оформлен. Он сыграл ключевую роль в планировании депортации и истребления евреев по всей Европе.
Адольф Эйхман: Эйхман управлял логистикой Холокоста, организуя депортацию евреев в лагеря смерти. Его роль, подробно описанная во время суда над ним в 1961 году в Иерусалиме, включала надзор за транспортировкой миллионов к их смерти, что принесло ему прозвище «убийца за письменным столом».
Эти личности, среди прочих, были наиболее влиятельными в подстрекательстве и осуществлении Холокоста, движимые нацистской идеологией, рассматривавшей евреев как расовую угрозу для немецкой «арийской» расы. Геноцид был проектом, поддерживаемым государством, тщательно спланированным и осуществлённым через немецкую бюрократию, включая министерства, армию и промышленные сектора (например, IG Farben, производившую газ «Циклон Б»). Аль-Хусейни, иностранный пособник без доступа к кругам принятия решений нацистов, не играл никакой роли в этом процессе.
Утверждение, что аль-Хусейни подстрекал к Холокосту, опровергается не только хронологией и его ограниченной ролью, но и более широким историческим контекстом. Несколько факторов делают это утверждение крайне нелогичным:
Нацистская расовая идеология и автономия: Нацисты считали арабов, включая палестинцев, таких как аль-Хусейни, расово неполноценными, согласно историческим записям. Хотя они сотрудничали с ним по стратегическим причинам — в основном для дестабилизации британского контроля на Ближнем Востоке, — они не считали его равным партнёром. Идея, что иностранный арабский лидер мог «подстрекать» нацистов к совершению геноцида, противоречит их самопровозглашённому расовому превосходству и внутренним истокам их антисемитизма.
Мотивы аль-Хусейни: Сотрудничество аль-Хусейни было продиктовано его противодействием британскому правлению и сионистским поселениям в Палестине, а не желанием организовать европейский геноцид. Его главной целью была арабская независимость, и его антисемитизм, хотя и значительный, был средством достижения этой цели, а не геноцидной программой. Исследование JCPA отмечает, что его антисемитская риторика формировалась как исламскими интерпретациями, так и европейскими влияниями, но не была движущей силой нацистской политики.
Существующие планы нацистов: Нацисты уже начали планировать геноцид до прибытия аль-Хусейни. Например, «Мадагаскарский план» 1940 года, предлагавший депортацию евреев на Мадагаскар, был отвергнут в пользу истребления ещё в 1940–1941 годах, до встречи аль-Хусейни с Гитлером. Решение об уничтожении евреев в массовом порядке было принято нацистским руководством независимо от внешних фигур.
Масштаб и размах Холокоста: Холокост включал убийство шести миллионов евреев по всей Европе, требуя координации между множеством стран, строительства лагерей смерти и соучастия бесчисленных немецких чиновников и пособников. Представление, что аль-Хусейни, иностранный изгнанник без полномочий в Германии, мог подстрекать к такой масштабной операции, неправдоподобно. Его роль, как задокументировано, ограничивалась пропагандой, которая, хотя и была вредной, не влияла на центральную машину геноцида.
Германия несёт полную и торжественную ответственность за Холокост, поскольку это был проект, управляемый государством, укоренённый в нацистской идеологии, спланированный немецкими лидерами и осуществлённый немецкими институтами. Геноцид не был реакцией на внешние влияния, а сознательной политикой, возникшей внутри нацистского режима. Следующие пункты подчёркивают вину Германии:
Идеологическая основа: Нацистский антисемитизм был самогенерируемой идеологией, опирающейся на века антиеврейских предрассудков в Европе и расовые теории, предшествовавшие участию аль-Хусейни. Личная ненависть Гитлера к евреям, задокументированная в Моей борьбе и его речах, была идеологическим краеугольным камнем геноцида.
Государственная машина: Холокост был бюрократическим предприятием, вовлекавшим СС, вермахт, немецкую железнодорожную систему (Deutsche Reichsbahn) и частные отрасли. Конференция в Ванзее, на которой присутствовали высокопоставленные нацистские чиновники, официально закрепила геноцид, а лагеря смерти были спроектированы и управлялись немцами при поддержке пособников на оккупированных территориях.
Масштаб соучастия: USHMM оценивает, что от 200 000 до 500 000 немцев и их пособников были вовлечены, от офицеров СС до обычных граждан, участвовавших или извлекавших выгоду из экспроприации еврейской собственности. Это широкое соучастие в немецком обществе подчёркивает коллективную ответственность нации.
Послевоенная ответственность: Нюрнбергские процессы (1945–1946) привлекли нацистских лидеров к ответственности за преступления против человечества, подтвердив ответственность Германии. Такие фигуры, как Герман Геринг, Рудольф Гесс и Иоахим фон Риббентроп, были осуждены, в то время как другие, например Эйхман, были позже осуждены и казнены. Процессы установили, что Холокост был преступлением, организованным Германией, без упоминания аль-Хусейни как значительного подстрекателя.
Сотрудничество аль-Хусейни, хотя и морально предосудительное, не умаляет ответственности Германии. Его действия — пропагандистские передачи и вербовка мусульманских солдат — способствовали военным усилиям нацистов, но не имели никакого отношения к решению о реализации Холокоста. Геноцид был немецкой инициативой, от его идеологической концепции до оперативного исполнения, и попытки переложить вину на аль-Хусейни являются формой исторического ревизионизма, стремящегося отвлечь от вины Германии.
Утверждение, что Хадж Амин аль-Хусейни подстрекал к Холокосту, — это искажение, которое рушится под тяжестью исторических доказательств. Хронология Холокоста, начавшегося до значительного взаимодействия аль-Хусейни с нацистами, делает это утверждение хронологически неправдоподобным. Его роль, как задокументировано в исследовании JCPA, Дэвидом Мотаделем и журналистами, такими как Офер Адерат, ограничивалась пропагандой и символической поддержкой, а не формированием политики или подстрекательством. Холокост был продуктом внутренней идеологии нацистской Германии, движимой лидерами, такими как Гитлер, Гиммлер, Гейдрих и Эйхман, и осуществлён через обширный бюрократический аппарат, вовлекавший сотни тысяч немцев.
Германия несёт полную и торжественную ответственность за Холокост, преступление, укоренённое в её собственных антисемитских традициях и государственных механизмах. Сотрудничество аль-Хусейни, хотя и является пятном на его наследии, не меняет этой фундаментальной истины. Усилия обвинить его отражают более широкую повестку по искажению истории, часто для обслуживания современных политических нарративов. Такой ревизионизм не только искажает прошлое, но и подрывает моральный долг признать нацистскую Германию ответственной за одну из самых тёмных глав в истории человечества. Вина за Холокост лежит исключительно на Германии, и никакое искажение истории не может изменить этот факт.